找到相关内容248篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《楞伽经》与禅宗思想

    早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷,刘宋跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号内只标卷数不另注出处者,均出此本。 ...书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋代跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要依据四卷本,收于大正藏第16册。  此后数代禅宗祖师,...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523546912.html
  • 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    《禅门撮要》之中。《修心要论》主要采用问答的形式论述弘忍的"守心"禅法。 在其中有些部分与《楞伽师资记》中的<跋陀罗传>、<慧可传>的文字大体相同,可以认为是早期禅宗师徒之间传承禅法的连续性的证明...、"日月"比喻佛性、本心。后来在《楞伽师资记》的<跋陀罗传>之中有这样一段话:"大道本来广遍,圆净本有,不从因得。如似浮云底日光,云雾灭尽,日光自现。……亦如磨铜镜,镜面上尘落尽,镜自明净。"这里...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525046955.html
  • 任继愈《中国佛教史》(5)

    经品名,用“五法”、“三自性”、“八识”、“二无我”等唯识法相家的组织方法,发挥“如来藏缘起”的思想,同时也谈及大小乘在禅观上的差别,为多种宗派所信奉。此外,传说《十二头陀经》也是跋陀罗译,此经...时在凉州译经的还有浮陀跋摩等。他泽出的《阿毗昙毗婆沙》100卷,是有部前期的宏论巨著。参与译事的义学僧侣有慧嵩、道朗和道泰、道挺等300余人。    南朝的佛驮跋陀罗和跋陀罗译经集团  据《开 ...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532947044.html
  • 唯识三十颂诠句

    。但惜此土,未尽传来。今从他录略表如次。  华严经 佛陀跋多罗译六十卷 实叉难陀译八十卷  解深密经 玄奘译五卷  如来出现功德庄严经 未来此土  大乘阿毗达磨经 未来此土  愣伽经 跋陀罗译四卷...波罗颇密多罗译十三卷  集量论 陈造 真谛译四卷  摄大乘论 本论无著菩萨造 释论世亲菩萨造十卷 无性菩萨造十卷 以上均玄奘译  十地经论 世亲菩萨造 菩提流支译十二卷  分别瑜珈论 弥勒菩萨说 未来...

    韩清净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534247076.html
  • 阿含概说(1)

    中阿含(二二二经)六十卷 相应部(sajyuttanikaya 约二八八九经) 杂阿含(约一三六二经)五十卷(宋跋陀罗译) 增支部(Avguttaranikā...彼,不住此,不住彼,心无所着,漏尽无漏,无为心解脱,达到真实空不颠倒。这是初步观空法。中含大空经,更从内空发展到外空,内外空,或依空三昧观想,达到,「我得空,能起无相,无作,无所有离慢知见,是则善说...

    东初老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543547204.html
  • 汉魏六朝佛教之“地狱”说

    卷七“诸菩萨本授记品”。  刘宋.跋陀罗译《佛说罪福报应经》、《佛说轮转五道罪福报应经》、《杂阿含经》 o 僧伽跋摩译《分别业报略经》。慧简《佛说阎罗王五天使者经》。佚名译《因缘僧护经》。梁.宝唱...。何故并名地狱? ’答曰:‘旧翻地狱名狭处,局不摄地空。今依新翻经论,梵本正音名“落迦”,或云“捺落迦”。此总摄入处苦尽,故名捺落迦。故《新婆沙论》云:“问何故彼趣名捺落迦。答:彼诸有情,无悦、无爱...

    萧登福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562347474.html
  • 判定《阿含经》部派归属牵涉的难题

    跋陀罗(Gu^nabhadra)译,435-443 C.E.年间)。   四、部派归属判定上的难题   佛陀的一代教法以经典的样相传到吾人手上,当然绝非凭空而降,而是有它背后一长串的历史。为更...)四卷与《十住毗婆沙论》(Da'sabhuumika-vibhaa.saa-'saastra)十七卷。又例如,出生于中天竺并且翻译《杂阿含经》的跋陀罗 (394-468 C.E.),即因通晓大乘...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562547479.html
  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择(1)

    顺导师:《成佛之道》,【妙云集】上编第五册,页三七四~三八六。  [19] 刘宋?跋陀罗译:《杂阿含经》卷十四,【大正藏】第二册,页九七中。  [20] 龙树造,青目释,姚秦?鸠摩罗什译:《中论》... 有关于印顺导师三机教判的依据与立论分析,详见拙著:《人间佛教禅法及其当代实践》,页二五九~二七二。印顺导师:《成佛之道》自序,【妙云集】中编之五,页一。  [33] 刘宋?跋陀罗译:《杂阿含经》...

    释性广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562747484.html
  • 坛经思想的源流

    文殊师利所说摩诃般若波罗蜜多经,大正藏(二三二)—梁,曼陀罗仙译。   五、楞伽阿跋多罗宝经,大正藏(六七O)—宋,跋陀罗译。   六、大乘起信论,大正藏(一六六六)—梁,真谛译。   七、维摩诘经...本文以坛经中慧能曾引用或明显地,直接影响他的经、论为主,如金刚经、维摩诘经、文殊师利所说般若波罗蜜多经、大乘起信论等;另外,在历史或师门的位承方面,本文则参考禅宗初祖菩提达摩所重视的“四卷楞伽”—...

    李昌颐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565647546.html
  • 从原始佛教到阿毗达磨论书的二谛探讨(2)

     2.《杂阿含经》50卷(刘宋?跋陀罗译)大正藏第2册,No.99。  3.《别译杂阿含经》1卷(失译)大正藏第2册,No.100。  4.《增一阿含经》51卷(东晋?瞿昙僧伽提婆译)大正藏第2册...大正藏第28  册,No.1549。  17.《阿毗昙心论》4卷(晋?僧提婆共慧远译)大正藏第28册,No.1550。  18.《阿毗昙心论经》6卷(高齐?连提舍译)大正藏第28册,No.1551...

    释如戒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647569.html